عنق - العنق: الجارحة، وجمعه أعناق. قال تعالى: }وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه{ [الإسراء/13]، }مسحا بالسوق والأعناق{ [ص/33]، }إذ الأغلال في أعناقهم{ [غافر/71]، وقوله تعالى: }فاضربوا فوق الأعناق{ [الأنفال/ 12]، أي: رؤوسهم. ومنه: رجل أعنق: طويل العنق، وامرأة عنقاء، وكلب أعنق: في عنقه بياض، وأعنقته كذا: جعلته في عنقه، ومنه استعير: اعتنق الأمر، وقيل لأشراف القوم: أعناق. وعلى هذا قوله: }فظلت أعناقهم لها خاضعين{ [الشعراء/4]. وتعنق الأرنب: رفع عنقه، والعناق: الأنثى من المعز، وعنقاء مغرب، قيل: هو طائر متوهم لا وجود له في العالم (راجع: حياة الحيوان 2/86).

لحب الشباب
تؤخذ لذلك حبة سوداء ناعمة وتعجن في زيت سمسم مع ملعقة طحين قمح، ويدهن بذلك الوجه مساء وفي الصباح، يغسل بماء دافئ وصابون، مع تكرار ذلك لمدة أسبوع.. وياحبذا لو أخذ دهن «الحبة السوداء» على المشروب الساخن.

العضاهة :
ـ العِضاهَةُ، بالكسر: أعْظَمُ الشجرِ، أَو الخَمْطُ، أَو كُلُّ ذاتِ شَوْكٍ، أَو ما عَظُمَ منها وطالَ، ـ كالعِضَه، كعِنَبٍ، ـ والعِضَهَةِ، كعِنَبَةٍ ـ ج: عِضاهٌ وعِضونَ وعِضَواتٌ. ـ وبَعيرٌ عَضَوِيٌّ وعِضَهِيٌّ وعِضاهِيٌّ، ـ وناقَةٌ عاضِهَةٌ وعاضِهٌ: تَرْعاهَا. ـ وأرْضٌ عَضِهَةٌ وعَضِيهَةٌ ومُعْضِهَةٌ: كثيرَتُها، ـ وقد أعْضَهَتْ، ـ وـ القومُ: أكَلَتْ إبِلُهُمُ العِضاهَ. ـ وعَضَهَ، كَمَنَعَ، عَضْهاً، ويُحَرَّكُ، وعَضِيهَةً وعِضْهَةً، بالكسر: كَذَبَ، وسَحَرَ، ونَمَّ، ـ وـ البعيرُ عَضْهاً: أكَلَ العِضَاهَ. وكفَرِحَ: اشْتَكَى من أكْلِها؛ أَو رَعاها، وجاء بالإِفْكِ والبُهْتانِ، ـ كأَعْضَهَ، ـ وـ فلاناً: بَهَتَهُ، وقال فيه ما لم يكن، ـ وـ العِضاهَ: قَطَعَها،ـ كَعَضَّهَها. ـ والحَيَّةُ العاضِهُ والعاضِهَةُ: التي تَقْتُلُ من ساعَتِها. ـ والعِضَهُ، كعِنَبٍ: الكَذِبُ، والبُهْتانُ، والسِّحْرُ ـ ج: عِضُونَ، كعِزَةٍ وعِزِينَ. ـ والعاضِهُ: الساحِرُ.